Moussa Ben Maimoun (Maimounide).

 » دليل الحائرين  » للعلامة و الفيلسوف الأندلسي العربي اليهودي موسى بن ميمون
 » Le guide des égarés  » du théologien et philosophe juif arabe andalous Moussa Ben Maimoun (Maimounide) , l’un des plus éminents autorités rabbiniques jusqu’à nous jours .Pour les gens versés dans La Tora ,sa « Mishne Tora » mais aussi surtout son œuvre « Le Guide des égarés « est un passage obligé et un délice incontournable non seulement pour les rabbins juifs mais aussi pour beaucoup de Soufis et de savants musulmans où il traite des questions primordiales du judaïsme , comme la Halakha ( la loi normative juive ) , des pratiques du culte ,de la spiritualité pure ,du messianisme ou de la vie future: Qui prendra ou ne prendra part à la vie future ?.
Maimounide laisse entendre que l’avènement d’une religion parfaitement spirituelle rendrait obsolète jeûne et pratique du culte extérieur et serait au moins aussi supérieur au Judaïsme que celui-ci l’est au paganisme.
L’idéal Maimounidien est d’essence juif de la Tora et son aboutissement donne sur la contemplation pure et simple : Maimounide n’aurait jamais conçu  » Le Guide des égarés » s’il n’avait adhéré de toutes les fibres de son être à cette spiritualité pure et simple.Maimounide méditait plus volontiers les Psaumes,le Livre de Job ou l’Ecclesiaste et la sagesse universelle de son temps : la tradition philosophique greco-musulmane d’Aristote à Averoes qui etait son contemporain, Al Farabi ou Ibn Baja.
Au cours de ses pérégrinations,il quitté l’Andalousie,sa terre natale et s’établît avec sa famille à Fès au Maroc où il a occupé la chair de Juge rabbinique,médecin et sage adulé , respecté et consulté autant dans sa communauté juive du Maroc ou par les Oulamas et savant marocains .

le zèle intégriste des Almohades ( 1121/1248) le poussa lui et les siens à partir dans une une longue pérégrination vers l’Egypte où il s’établit et devint une autorité rabbinique incontestable dans tout l’Orient et médecin personnel de Sultan d’Egypte, le Grand Saladin .