Moussa Ben Maimoun (Maimounide).

 » دليل الحائرين  » للعلامة و الفيلسوف الأندلسي العربي اليهودي موسى بن ميمون
 » Le guide des égarés  » du théologien et philosophe juif arabe andalous Moussa Ben Maimoun (Maimounide) , l’un des plus éminents autorités rabbiniques jusqu’à nous jours .Pour les gens versés dans La Tora ,sa « Mishne Tora » mais aussi surtout son œuvre « Le Guide des égarés « est un passage obligé et un délice incontournable non seulement pour les rabbins juifs mais aussi pour beaucoup de Soufis et de savants musulmans où il traite des questions primordiales du judaïsme , comme la Halakha ( la loi normative juive ) , des pratiques du culte ,de la spiritualité pure ,du messianisme ou de la vie future: Qui prendra ou ne prendra part à la vie future ?.
Maimounide laisse entendre que l’avènement d’une religion parfaitement spirituelle rendrait obsolète jeûne et pratique du culte extérieur et serait au moins aussi supérieur au Judaïsme que celui-ci l’est au paganisme.
L’idéal Maimounidien est d’essence juif de la Tora et son aboutissement donne sur la contemplation pure et simple : Maimounide n’aurait jamais conçu  » Le Guide des égarés » s’il n’avait adhéré de toutes les fibres de son être à cette spiritualité pure et simple.Maimounide méditait plus volontiers les Psaumes,le Livre de Job ou l’Ecclesiaste et la sagesse universelle de son temps : la tradition philosophique greco-musulmane d’Aristote à Averoes qui etait son contemporain, Al Farabi ou Ibn Baja.
Au cours de ses pérégrinations,il quitté l’Andalousie,sa terre natale et s’établît avec sa famille à Fès au Maroc où il a occupé la chair de Juge rabbinique,médecin et sage adulé , respecté et consulté autant dans sa communauté juive du Maroc ou par les Oulamas et savant marocains .

le zèle intégriste des Almohades ( 1121/1248) le poussa lui et les siens à partir dans une une longue pérégrination vers l’Egypte où il s’établit et devint une autorité rabbinique incontestable dans tout l’Orient et médecin personnel de Sultan d’Egypte, le Grand Saladin .

Formidable MouL LHoute مول الحوت

Caen ,le 27 février 2025.

Formidable MouL LHoute مول الحوت , ce modeste jeune homme , marchand de poissons marocain de son état , a réveillé les esprits et chamboulé le marché du poisson en vendant le poisson à son juste prix , tellement abordable pour les petites gens et le peuple des démunis que ce jeune homme est devenu un Robin des Bois ..

MouL L7oute a renversé la table des marchands profiteurs et des intermédiaires qui renchérissent et augmentent indûment les marges de leurs bénéfices rendant la vie insurmontables des petites gens alors que la richesse halieutique du Maroc est considérable.
La cherté de la vie au Maroc est devenue de plus en plus insupportable années après année et sans que les autorités et le gouvernement des corrompus agisse pour l’intérêt du peuple , poussant les classes démunis et même la classe moyenne dans la misère.

 

Zine Al Abidine BENSRHIR.

Au pays de la corruption institutionnalisée du Makhzen.

Caen-Chemin vert ,le 13 février 2025 .

L’ancien premier ministre français Jean Castex a passé 10 heures en garde à vue pour détournement de fonds publics ,faux et usage de faux , suite à la plainte de l’association citoyenne contre la Corruption  » Anticor  » .

Au Maroc où le chemin vers une vraie démocratie semble entravé par ceux qui profitent des conflits d’intérêt ou la politique est devenu un moyen d’enrichissement personnel et pour profiter des privilèges et des prébendes de l’Etat profond , le Makhzen , qui a du mal à se réformer et à œuvrer pour l’intérêt général.

Voilà pourquoi le gouvernement corrompu d’Akhenouch a passé des lois pour interdire aux associations de lutte contre la corruption de déposer des plaintes contre les responsables de ces délits de corruption et de delapidation des deniers publics :ils peuvent continuer à se la couler douce sans avoir de compte à rendre à personne au pays de la corruption institutionnalisée du Makhzen ..

Zine Alabidine Bensrhir.

جواب الدكتور Driss El Ganbouri للعميل احمد( حماد) عصيد

بعض المعلقين ردوا على منشوري ليوم أمس عن لكع بن لكع(المدعو أحمد عصيد) بأنني لم أحسن الأدب مع المختلف معي، معتبرين أن الرد على الترهات سوء أدب!!! علما بأن هؤلاء معروفو التوجه ولا يستحقون الرد.
ولكن ما أود أن أوضحه بجلاء حتى يكون ظاهرا كنور الشمس في واضحة النهار أن هذا الشخص لا يختلف معي ولا أختلف معه، إذ لا يوجد بيننا اختلاف على طول الخط. ذلك أن الاختلاف يكون بين شخصين لكل منهما توجه واضح ومنهج ومرجعية ثابتة، والحال أن هذا الشخص لا مرجعية له ولا منهج، فهو يقفز بين الآراء المستوردة ويتبنى كل شيء ولا شيء، يؤمن بالعلم عندما يحارب الإسلام ويطعن في الخرافات، ويؤمن بالخرافات عندما يدافع عن الأمازيغية والكاهنة ديهيا، يرفض الإسلام لأنه دين متخلف، ويقبله عندما يريد استعماله للدفاع عن العلمانية باسم الاجتهاد، يهاجم الفقه الإسلامي ثم يدافع عنه بدعوى فقه جديد، فقه الإلحاد، يدعي الإسلام التنويري ويصف النبي صلى الله عليه وسلم بالارهابي، يزعم أنه حداثي ويدافع عن التعصب الأمازيغي؛ عندما يجلس مع ملحد يكون ملحدا، وعندما يجلس مع مسلم يصبح مسلما يدافع عن إسلام عصري؛ وعندما يجلس مع أعداء الإسلام يصبح عدوا للإسلام، يهاجم العلماء وعندما تخرج توصيات المدونة يدافع عنهم، يدعو إلى تحرر شعوب تامزغا ويهاجم المقا-ومة الفلسطينية التي تريد تحرير أرضها، يعتبر العرب محتلين ويدافع عن الاحتلال الإصرائيلي، يرفض التقاليد القديمة لأننا في عصر العلم ثم يدافع عن تقاليد غارقة في القدم في عصر ماسينيسا، يصف العرب بالمحتلين ويدافع عن عصور كان فيها الأمازيغ تحت الاحتلال الروماني؛ يدافع عن المرأة ويدعو إلى الفوضى الجنسية التي تنتهك حرمتها، وفوق هذا كله يقول الرأي ونقيضه في نفس الوقت، ويلبس لكل مناسبة زيا يناسبها؛ هذا دون أن نقول بأنه بذيء اللسان حاقد. فهل هذا شخص مختلف معي أم هو شخص « مختلف »؟.
الاختلاف يكون مع شخص عاقل لديه موقف ثابت لا يتغير، شجاع في تبني رأي واحد لا يغيره، له مرجعية واضحة يعرفها الجميع، مسؤول عن أفكاره وليس تحت مسؤولية آخرين، يتمتع بالحرية، وهذا شخص ليس حرا لأنه تابع مملوك لغيره؛ والتابع يتبع المتبوع في زيه ونحلته وعوائده كما قال ابن خلدون، وفي عائداته كما أقول أنا.

مناجاة السحر .Confidences …

مناجاة السحر

فيك جزء مني يعيدني اليك
فيك جزء مني يشبهني
ويجعلني انت
فأعود من تعب روحي في كل مرة اليك
كان ملجئي انت، و ضلي و خليلي وشقيق روحي
انت كالأمان الذي أواجه به دائما خوفي .
احبك.
يا أنا.
En Toi il y a une partie de moi qui me ramène vers Toi .
En Toi il y a une partie de de moi qui me ressemble , et qui fait que je deviens Toi .
Et je reviens de la fatigue de mon ame toujours vers Toi .
Tu es mon Refuge, mon confident , mon âme-sœur ,ma joie et mes prières.
Tu es mon unique protection avec laquelle j’affronte à chaque fois mes peurs
JE T’AIME.
O moi .

Notre planche de Salut …

Vivre aujourd’hui est un vrai challenge: rester pur et équilibré dans un monde impur et déséquilibré où tout nous pollue en permanence c’est un vrai challenge.
On est attaqué de partout : par les ondes électromagnétiques ,par la nourriture par la pollution des airs ,de l’eau ,par la pollution médiatique ,…des fois par de la méchanceté gratuite..: pour rester bien dans sa tête , c’est un vrai Challenge rien que pour tout cela , surtout si on a pas La foi : cette planche de salut …
car en vérité on est tous là pour une raison et le hasard n’existe pas , et tous nous avançons doucement mais inéluctablement vers la fin , qui n’en est pas une en réalité mais qui est le début d’un voyage fabuleux vers une terre vierge et un espace-temps infinis et où les belles et bonnes actions que nous aurions accompli lors de notre passage sur terre : nos sourires aux gens ,notre pardon aux autres ,notre amour pour la justice, notre aversion et répulsion de l’injustice et de l’iniquité, nos dons et aumônes désintéressés , nos paroles aimables aux gens ,  notre compassion et nos prières , peupleront nos vergers , nos pres et nos champs.
Voilà pourquoi il faut essayer , autant soit peu, de laisser des traces bienveillantes de notre passage ici-bas.

Caen , Lylat Al Isràa wal Mi’araJ  26 Rajab 1446 :( les derniers seront les premiers ..Jesus Christ)

Je suis en paix avec ma solitude par Meriem Talha

Je suis en paix avec ma solitude.
Je chemine à mon rythme, concentré sur mes rêves, portée tantôt par une énergie débordante, tantôt par un calme profond. Trop occupé à exister .
Peu m’importe si le téléphone reste muet, si personne n’écrit car je n’attends rien de personne. Ce qui compte vraiment pour moi , c’est la sérénité que j’ai su construire, cette paix rare et précieuse qui emplit mes jours , ma vie .

اللهم صل على من منه أنشقت الأسرار

اللهم صل على من منه انشقت الأسرار و انفلقت الأنوار ، وفيه ارتقت الحقائق،وتنزلت علوم أدم فاعجز الخلائق،وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق و لا لاحق .
فرياض الملكوت بزهر أنواره مونقة وحياظ الجبروت بفيض أنواره متدفقة ولا شيىء إلا وهو به منوط اذ لولى الواسطة لذهب كما قيل الموسوط.صلاةً تليق بك منك اليه كما هو اهله .اللهم انه سرك الجامع الدال عليك و حجابك الأعظم القايم لك بين يديك . اللهم الحقني بنسبه و حققني بحسبه و عرفني إياه معرفةً اسلم بها من موارد الجهل واكرع بها من موارد الفضل وأحملني على سبيله الى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك وأقذف بي على الباطل فأدمغه وزج بي في بحار الاحدية وانشلني من أوحال التوحيد واغرقني في عين بحر الوحدة حتى لا ارى و لا اسمع و لا اجد و لا احس إلا بها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحي و روحه سر حقيقتي و حقيقته جامع عوالمي بتحقيق الحق الأول يا اول يا آخر يا ظاهر يا باطن اسمع ندائي بما سمعت به نداء عبدك زكريا وانصرني بك لك ،وأيدني بك لك وأجمع بيني وبينك وأحل بيني وبين غيرك
. الله الله الله ، ان الذي فرض عليك القران لرادك إلى معاد .ربنا اتنا من لدنك رحمة و هيىء لنا من امرنا رشدا .ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

هذه الصلاة المسماة بالصلاة المشيشية لقطب الأقطاب المغربي العارف بالله مولاي عبد السلام بنمشيش مفرجة للكروب و الخطوب فيها شفاء وبركة لكل مومن ان شاءالله
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Ce que la Lumière doit aux ténèbres..

Caen,” les Chardonnerets “ le , 5 janvier 2025.

Dans une vie  » le destin  » et la destinée de chacun est entre les main de Dieu seul , on pense mener notre barque et notre embarcation à bon port dans le meilleur des mondes mais des avaries et des vents impétueux surviennent et ont raison de notre volonté et de notre détermination , et si on réfléchit bien , après maintes désolations et regrets ,quand on se retourne sur sa vie et on voit le chemin tortueux et éprouvant parsemé d’embuches , d’écueils et de souffrances  parcouru pour en arriver , de longues années après ,  à l’apaisement, à la plénitude à la consolation , et finalement à un vrai bonheur de vivre , on finit par se dire que les épreuves c’était un mal pour un bien , on ne regrette plus rien , on s’en réjouit même,   paradoxalement , Dieu dans son immense sagesse éprouve ceux qu’il aime , pour qu’ils comprennent véritablement le sens de ce que signifie VIVRE mais aussi mourir (puisque la Vie a un terme fixé ,pour chacun d’entre nous ,par l’Eternel dès la naissance , enfin c’est ce que nous croyons  , nous autres musulmans : C’est le Maktoub(Ce qui est écrit d’avance..) , comprendre que les épreuves c’était un mal pour un bien , c’est enfin comprendre ce que la Lumière doit aux ténèbres, c’est essayer de comprendre , autant soit peu , une infime parcelle de la la Sagesse Divine infinie qui ne veut que le Bien pour les Hommes  et à forte raison pour ses biens-aimés: J’ai beaucoup aimé « Les Béatitudes  » de l’Evangile qui ont apporté un véritable apaisement à mon âme pendant les années noires de tourments et de traverse de desert

Aujourd’hui , je saurais dire à quoi que ce soit qui m’advienne « ainsi soit-il » , Al Hamdoulilah , fût-ce à ne plus être et à mourir .

Zine Alabidine BENSRHIR.

أنا لست أمازيغيا

أنا لست أمازيغيا ، أنا عربي ولغتي هي العربية التي خلدها الله تعالى بخلود كتابه ،لقد شرف الله اللغة العربية أن انزل بها اخر كتبه و أعظمها و اجلها : القران الكريم :كتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.
ويكفينا فخرا و شرفا ان محمدا صلى الله عليه وسلم الذي اختاره الله واصطفاه خاتم الأنبياء والمرسلين ورحمة الله للعالمين كان عربيا .
اخواننا الأمازيغ الذين تجمعنا بهم روابط الاخوة و النسب و الصهر وتجمعنا قبل كل شيىء عرى الإسلام والإيمان الذي أخرجهم الله تعالى بها من الجاهليّة و الهمجية القبلية إلى نور الحضارة والعلم والعزة ، الحمد لله ان اخواننا الأمازيغ لم يعيروا أي اهتمام لدعاة الشقاق والحمية القبلية الجاهلية أمثال احمد عصيد و غيرهم ، بل هم كما كانوا و لا زالوا متشبثتين بتوابث دينهم ووطنهم رغم تسلل الأفكار الصهيونية الدخيلة التي يحاول انصارها من المتعصبين زرعها في جسد الامة المغربية الواحدة.

زين العابدين بنصغير